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【荷塘秋之恋征文】秋风落叶

来源: 情感文章网 时间:2019-10-29 23:15:41
破坏: 阅读:2285发表时间:2015-10-25 17:49:51
北京治疗癫痫需要花多少钱iyao">摘要:落叶是一种死更是另一种生。

【荷塘秋之恋征文】秋风落叶(散文) 今年秋天料定要在北方度过,对于长期生活在南方的我,这是一种奇特的体验,我将其当作一堂课来学习。
   北国的秋天是色彩的舞台,香山红叶把上山的公路都堵成了停车场。燕郊外,我居住的大院里植满银杏树,霜降节气刚过,就在我昂首注视中,银杏树将大院涂装成一座柠檬色的花园。那满树的黄色浓得让人担心,以至于从树下经过时不经意间脚步会变得小心翼翼,生怕惊落头顶那一树的黄罗盖。
   尽管如此,一夜秋风后的清晨,所有的银杏树还是全秃了,抖落一地金黄。
   我信手拾回数片银杏叶,夹在书中。倦读时细加端详,居郑州治疗癫痫病好的医院在哪里然生起羡慕之情,羡慕小杏叶选武汉羊角风怎么根治择这种色泽为自己短暂生命历程画上句点。
   其实每一种生命都循着自身周期,或长命百年,或须臾却逝,所谓不可与夏虫言冰,再自然不过。人类却生来多情,对生与死持偏颇之态。相较于生的欢欣,逝则总带给人以凄凉与恐惧。
   其实不同族群对待死有着截然不同的态度。
   我们的东邻日本,每年春天,樱花都在最灿烂的时刻凋零,如雪如雨化作一地落英。这一自然界美景诱发不少日本人崇拜樱花,他们将樱花的绽放与凋落过程植入生死观中。所以日本人中有相当部分视自绝为生命未枯之时的嘎然而止,免去了萎蔫的凄然,是一件不必过分感伤的事。
   在我国西域,藏传佛教信众笃信转世与轮回。在他们看来死是另一生的萌芽和发端,如同树叶的春萌、夏茂与秋枯。
   转世观确立后死就没那么可怕了,如同调换工作单位一样,完成这边的交接去另一岗位履新。无怪乎!在外人看来难以理喻的天葬,那里却兴。在他们意识里死已完成了灵魂的逃逸,残留的躯壳便可任由天葬师肢解,陈尸于高台之上去等待苍鹰的叼啄,籍此升天化为乌有。
   遥远的北方有一个群体很小的民族,叫鄂伦春族。他们面对死亡就显得从容与淡定,很值得我们学习。在那里,要是村里有人去世了,全村的人都会聚集到死者的家里去。不是哭丧着脸,更不是陪着逝者的家人丢大鼻涕。大伙儿围坐在院子里,由村里的老者们轮流追忆逝者的生平,称颂逝者是如何与村里人友好相处,又曾经如何冒着风雪救过村里多少只羔羊,等等。虽然不是欢聚,也不是哀悼,气氛庄重而和缓,在座的人听着听着脸上时不时还有浅笑荡漾。最后老人们都会带上一句安慰家人的话:“人虽然走了,这不还有我们在着呢!有风、有雨、有雪、有雹全村人都会跟你们站在一起的。”
   人家就是用这种方式,让死的悲哀消除到最低限度。他们这种做法除了告慰死者外,更重要的还是给生者上一堂主题为“行善须即生,赢得身后评。”的劝喻课。
   多年前,村里的老村长是一位粗通文字的农夫,一辈子勤勉。到老了卧病在床,背上长满褥疮,日夜痛苦低吟,与之朝夕相伴的只有病榻旁那台收音机。村长撑到七十岁生日的那一天,感慨道:“人生七十古来稀,我这残体总算撑过了古稀之年,该知足了。”可是就在当晚,中央人民广播电台播发一条消息,当年我国男性的平均年龄已达到七十二周岁,听罢老者转喜为悲,叹道:“我这一辈子从没有掉过队,没拖过大伙儿的后腿,看来寿命方面可能要扯国家的后腿了!”说着说着老泪如注,没过几天就带着遗憾归了西。
   老村长对生的留恋固然可敬,却无法释怀于荣枯之变,倍觉可笑。
   数年前,单位里从外地引进一位工程师,五十开外,一家子来的,老俩口恩爱情深。一天,妻子在医疗手术过程中发生意外,进了手术室就再也没有醒过来。守在手术室外的工程师闻讯后当场昏厥过去,经一番急救总算甦醒过来。醒来后,这位老兄又几度试图冲向窗台,寻坠楼与亡妻同归,所幸在场的众亲友合力抱住,才勉强挽留。这还没完,此后数日里这位老兄又多次做出痛不欲生的举动,闹得亲友们只得排班昼夜值守。费了不少心力,总算将这位老兄从轻生的泥潭中拽了回来。
   正当亲友们感慨工程师情深义重之时,令人意外的是,不出数月这位先生就续了弦,续配一位更年轻的妇人,幸福地绽开二度之梅。
   对此,亲友中有替他高兴的,有给予理解的,也有人背后说了一些酸溜溜的话。观点之所以如此分化,体现了对生与死的不同态度。
   我的老丈是在花甲之年去世的。此前数年,被查出脑垂体中长有肿瘤。垂体支配全身的分泌,施行了开颅摘除手术后内分泌紊乱,需要服用各种激素以维持正常的生命,结果诱发冠心病等并发症。靠着药物老人依然正常地生活着,家人也以为平复如常,任由他适度劳作。一天家中米缸见底,他下楼购米,一袋五十来斤重的大米一口气扛上三楼,就在放下米袋的同时也瘫坐在一侧,从此再没有醒来。整理老人遗物时发现上衣口袋里有一方字条,上面写道:好心的人,我姓谁名谁,是有病的人,请电话通知我的家属,号码……
   显然,老丈对死是有充分的思想准备,回想得病后的数年时光里不见他沮丧,甚至时不时有欢笑,他用泰然处之的心态维持了家庭欢乐气氛。如今回想起老人,宛如这满院的落叶,飘然着地,由衷敬佩。
   当今社会,医药卫生事业被改造成逐利的行业,多数医生和药师早已扯下“医者仁术”的信条,不再悬壶济世,摇身一变,成了人生黄昏路段的劫客。老人被动员服用大剂量的药物,生活质量无从谈起,高额的医药支出还产生巨大的经济负担,许多家庭因此返贫。
   孔子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
   面对久病老人与死神缠斗的悲凉,有人倡议安乐死立法。在西方国家此种声音尤为强烈,至今也只有极少数的国家施行。安乐死,对于那些回天无望者无疑是一条可取之道。如同那一树秋叶,无法长青,何不化作春泥?
   近三四十年来,政府在优生优育、人口总量控制、国民健康状况和平均寿命提高等方面成效卓著,而在老人养老送终方面着力明显不足。时下,第一代独生子女已开始尽孝,他们此责将成倍于父辈,显然,单凭个体的力量是无力承担的,政府应重视养老送终这个严肃的社会课题,建立全社会的临终关怀机制,引导人们树立正确的死亡观,让每一位辛劳了一生的人有一个安详的离逝。
   秋风中的落叶引发我作上述思考,就在这一过程中,园丁们也完成了落叶的清扫,一地的黄叶被捲进袋子运往远方。
   “树凋窗有日,水满池无声。”满院的树除却了叶,让初冬的暖阳照彻整座院落,思绪也被照得格外敞亮,留在书的中那数片银杏叶将成为书签,标明阅读的进程。

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